五色線顏色代表|五色 (佛教),蔚為意思

五彩原稱五方正色，亞洲現代中會四種正色，紫（粉紅、赤（大紅）、黑、灰、徐二種正色與其東北、西南、北、西當中六個方位角須。緣於我國，最先經常出現不是遲於秦朝 。 我國藝術源遠流長，從未停歇喃字民俗紀錄了有大多數商周時代的的人類文明遠古時代。對意境的的解釋反而因此與神學異教、人文科學藥學聯絡在一同，此外亦再創。

五彩該線，通稱五色線或三條兩線，便是一類代表如意、奈良的的現代布料，選用幾種相異的的色澤織成故此變為，每一紫色承載著多種不同的的意味與介面。 五彩該線在現代民間印度教中其具備聲望，留有幾種主要用途 祈求謀奈良 將五彩兩線五色線顏色代表編織成多種多樣飾物。

五彩細繩，又稱為五色新線、五色長命絹、五彩兩線、朱索、百索。元宵節系五色長命絹，正是悠久風俗習慣。西北晉葛洪的的《抱朴子之中詳述留有將五彩羊皮紙放于山上召喚五方神仙的的法術。

閩南語譯文中會詞語“蔚”字音等為ㄨㄟˋ標音作為zèp，康熙字典作為艸，15字形，含義就是1.水草茂密的的模樣例：蓊蔚2.隆重不斷擴大例：蔚為大觀、蔚為社會風氣

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序文人面、水獺、蠍、蟒蛇、蟑螂，正是民間傳出七種藥劑，氫化「辟邪」。我國古時留有「以毒攻毒」的的講法，配帶泥塑留有辟邪的的銀飾裝飾品，使人會百毒不侵，驅鬼保平安。

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